普陀山“南海观音”开光親睹记
普陀山佛学院沈仁岩
普陀山南海观音，高33米（基座13米）。庄严仁慈的圣容，面海而立，顶现弥陀，左手托法轮，右手施恐惧印。开往普陀山的船舫，远远地就能瞻仰到雄巍的法身。
1997年10月30日开光，那天，人们一早就三五成群向观音跳涌去，现场内外，挤满了人。南海观音大座共分二层：下层是观音宝座，1150平方米，为“功德厅”，是贵宾、嘉宾、的观礼台；中层是“五百观音堂”，1683平方米，礼佛广场。核心1686平方米是集散的广场。7时从此，圣像所在地的山岗方圆，超变态新版传奇。密密码码全是人。当8点钟，法会布告：“开光入手下手”！这一声刚入口，只见天际中的西北方，原先是白雲如棉敷的雲天，顿然发射出一脈毫光，直照观音圣像、及整个法会上，同时五色的光辉四放，更有一道佛光从东海上出现；一个圆圈口，霞光的彩虹，从圆圈口如雨花地缤纷泻来！霎是不可思议的异景。三层台阶人们掌声如雷，高呼：“南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨！”好多女居士都流下了激动的泪水，有几个猛的跪在地上，连连磕头如摏米；也有诵读讚偈，一句一拜；一个上海来的来宾，听说网页传奇变态版。双手捧着一尊“观音像”正向佛光照来处迎接祥光，口中说：“我要为佛像真实开光。我看到了千载一时的佛光！”
九年前，（1989年）九月十九日，普陀山“全山佛像开光，和妙善方丈陞座”，妙公大和尚于普济寺大雄宝殿上香时，空中显现观音大士圣容及龙虎相随，信众诧异大呼，刚开一秒中变传奇。企业简介。嘶叫悲啼。我把此事，记为“佛菩萨显应的圣相，不是‘镜花水月’”（《台州佛教》1996总100期），而这次的开光圣迹，是惊震四面八方的——“大佛办”向年终大会总结陈说说：“南海观音的开光，震动世界，颤动全球”。省内各级电视台、上海电视台、中央电视台，想知道观音。都报道了南海开光法会的实况。浙江、上海等地报刊、及中央国民日报都登载了南海观音照片，并报道了开光音尘。特别是当戒忍法师，布告“开光入手下手”，在西北方浮云之中，观音显灵——佛光直照在南海观音立像及整个法会上。接着，东海之上，涌现一道佛光。这时，会场掌声雷动，个个转向朝拜，许多摄影师，都拍下了真实的镜头。
这里要说的，更其是圣像筹建进程中，不可思议的事迹，此事迹在“大佛办”统战部王玉良付部长的总结陈说中，说来是出格感人的！这一工程，把造火箭的尖端技术都用上了，如风动考试、抗风防震、铜体悬挂、等。岳立的圣像，没关系抵禦十二级台风、八级地震的震撼。参建的有洛阳“铜加工厂”、航天部702研究所等10多个部门。开一。从广东到福建、从北京到河南、从上海到湖南、杭州到舟山，诸多的器物原料单位，猶如一帧宏大的蛛網，丝丝網端都蚁集到了“观音圣地”。开挖了8156平方米的土石，平整了8232平方米的座基面积，浇灌钢筋混凝土6000多立方米。单是花崗石的打扮面积就占6187平方米。中层前后四个緾龙柱，每个造价20万元。
在建成的速度上，更令人难以相信——香港“天坛大佛”，十多年前方建成，而“南海观音”从签定合同到开光，惟有二年时期，而现实建筑是1996年4月11日动土动工，至1997年10月中旬完成，超变态新版传奇。仅仅一年零六个月。从修筑起，非论是地面作业，乃至一再的穿越“枝叶搭配”，永远如一个无机的统战整体，基础不曾产生过一点工伤与事故！就是那跨越驰驶好几个省的“门庭若市”之运输车阵，也似乎“神助”般安乐亨通，既于施工抵达如反映声的高效，而且俭省了资金。“大佛办”王付部长陈说中说：“我们深深地了解到——普通南海观音的事，非论到那里，都是通畅无阻的！如‘立项、征地、砍树等’，好象观音菩萨就在我们身边，基本上有求必应！”
南海观音在塑造上是深符人心的，有个国外贵宾向记者讚嘆：在中国，这是我看到的最好观音像！简直，圣像的铸塑前，曾经过近十尊形式小像，着重“思考”，广集众智，末了由妙老决心“飘海妙相”——是陈氏兄妹的“缩样”。圣像的浇铸，是用“仿金”铜合金——是全世界第一个用来铸造佛像的，许多来宾都以为“镀金”，新开中变传奇网站。国民日报也登载是“镀金观音”。不过，在浇铸圣面时，新开最新传奇网站。简直熔入了数千克黄金。
南海观音的修筑进程中，最为突出多、快、好、省、的四好之一，是“省”字——来观察的人们，欣赏了后说：此造价需一个亿。然参予修筑的人们，上自“大佛办”工程引导元首，下至各个管事人员，个个想到：此中诚助的“信资”来之不易，而每一铸一焊，都是灌注着不孤负亿万国民的欲望之情意——劳动上不时是“忘我地争赶”。这里且举二个例子：工程主任张家华，他在上海有本身的一家拉丝厂，生意额每月在30万左右，但是他亏损私人利益，离开了圣像工地，想知道开光。妙老给他一千元的月工资，他只支付750元。且初来不服水土，常拉肚子，他置之不顾，日日夜夜，专心撲在工地上实干、苦干，不遗余力。大会上他说：想知道刚开一秒中变传奇。开光时佛光所感激我的，远远地逾越了金钱、精神！另一个是普济寺当家道慈法师，把信众供养他的香金、佛襯、单银、等所聚，一古脑儿献给了南海观音——五万元。本身不留一分钱。张家华与他，为确实取得购石料及施工法的第一手资料，三下福建，深远考察。为工程俭省了200万元左右。于前亦俭省了213万元。南海观音修筑中，正由于有如是的竭尽全力为工程小事的领头人，阐扬蚁合了广大“指战员的信、智、妙、德”不可思议气力——总工程统统费用只三千万元！
附：《台州佛教》1996年总100期
佛菩萨显应的圣相不是“镜花水月”
普陀山佛学院沈仁岩
普陀山是观世音大士道场，显应现相的事，中变靓装传奇。屡屡见闻于国际外，人们不辨，谓为“镜花水月”，这是错觉，“镜花水月”是可思议的，即没关系按迷信以物理形势剖释的。而应显的圣相是不可思议的，不能用任何世俗法思辨的。
沙漠里，虚空有时会出现树木、湖沼等幻象，这是水分子蒸升与阳光映照，马虎近空中上的景物反映在清空中，人们唤作“镜花水月”。这幻影中的景物，因其中空中景物的“投影”所以都没关系在空中找到投影物，刚开一秒传奇。且一般多为“倒影”。而圣相并非这种“投影”而是“感应”的瑞徵。例如1981年4月28日，新华社曾报道：惊天地。此日海上河清海晏，下午在景象胜地百步沙游人顿然看到普陀山梵音洞上空，五彩瑞云，云中徐徐露出一座琉璃黄墙、巍峨庄严的千年古刹……。这五彩瑞云，显然非属“投影”，则瑞云中巍峨古刹也就可智决了。这与1916年8月孙中山师长在佛顶山所见到“异景”相一，孙师长感奇而记之：
余因张望象山、舟山军港，顺道趋游普陀山，同行者为胡君汉民，邓君孟硕，学会最新中变传奇网址。周君佩箴，朱君卓文，及浙江省民政厅秘书陈君去病，所乘“健壮舰”舰长任君光宇也。抵普陀山，骄阳已斜，相率登岸，相比看刚开一秒传奇。逢北京法源寺沙门道阶，引至普济寺小住，由寺主了余，唤肩舆出行，一路灵岩怪石，疏林平沙，若络绎迎送于道者。纡上进级久之，已而登佛顶山天灯台，凭高放览，中变靓装传奇。独迟迟踌躇，旋赴慧济寺，才遥瞩，异景现矣！则见寺前恍然岳立一伟丽之牌楼，仙葩组锦，宝幢舞风，而奇僧数十，窥其状，似来迎客者，普陀山。殊讶其仪规之盛，备举之捷，转行近益了然，见中有一大圆轮，旋极速，莫识其成以何质，运以何力？方感间，忽杳然无迹，则已过其处矣。既入慧济寺，其实中变传奇。亟询之同游者，均无所睹，遂诧以为奇不已！余脑脏中素无神异思想，竟不知是何灵境！但是环眺于佛顶山时，俯仰间，大有宇宙在乎手之概，而空碧涛白，烟螺数点，觉平生所经无似此清胜者，耳闻潮音，心涵海印，身境澄然如影，亦即形化而意消！呜呼，此神明之所以通欤！下佛顶山，经法雨寺，钟鼓镗答声中向梵音洞而驰，暮色沉沉，乃归普济寺晚餐，最新中变传奇网址。了余、道阶，精宣佛理，与之谈，令人悠然意远矣。
民国五年八月二十五日孙文 志
孙中山师长是素无神异思想的人，南海。而见伟丽牌楼，仙葩组锦，宝幢舞风，这非是普陀山空中景物所有，特别是赶快旋转的大圆轮，使他真实地感到“何质所成？何力所转？”的诧异！而奇僧数十，仪规极盛，举礼诚捷，全似迎客之状！行近观之特别了然！而同游数人，竟无睹者！这就是孙中山师长人格的“感应”。
1989年秋，看着一秒。普陀山举行“全山佛像开光和妙善方丈升座”盛典，九月十九日水泄不通，简直满塞观礼的国际别人众，进了出不来，核心的进不去！那天凌晨，妙善老和尚由仪队开道，僧众拥簇，从法雨寺向普济寺行来，其时法雨寺即闻天乐幽游，闻者惊传。于大殿上香时，空中显现观音大士圣容，及龙虎相随，群众大声惊呼，挤在殿内的无法进来，永定法师个子巍峨拼力挤向呼叫处仰瞻。我过后向他问之，他把所见记叙纸上，原文复印给编辑部，此录其记：
仁岩师高察：
师以仁慈利生之心，徵文于余；余虽不学无文，但以见闻，亦可具实而答。
盖于九月十九日大喜之日，妙老升座；时已近午，鲜为人知。老人于方丈殿中上香；德容仁慈威仪庄重。希有盛会大师云集，莫不欲争进大殿以瞻圣容者。执事者恐乱仪规，传奇。故有阻于外不让进者；众以敬慕心切，多有嘶叫悲啼者，正此时也，观世音菩萨之圣容忽于空现。复有龙虎相随。外有仰而见者呼叫；众皆仰观，叹为希有。余闻呼叫既奔向前，随人之指看去，因去之迟，惜未得睹全容，唯见衣带飘零于晴空渐逝。
按：九月十九日于法雨寺上空，众人闻天乐盈宇，诧异外扬。
大哉！妙老之盛德，感菩萨而示现。
妙哉！菩萨之利便垂慈，刚开一秒传奇。悯穷子悲仰，现妙容以慰其苦心。
余幸见闻，以志其实。是望吾师再以走访丰富其记，笔润成文，以为宣扬起信云耳。
由于此显应在惊呼声中之外众都见之，而且描画活灵动现。不过我只在于证明这种不可思议感应，非是“镜花水月”；故不多以人所见者笔润其相。再以二则亲瞻圣迹，录入著作中者，以为同证。
一则是高鹤年居士《名山游访记》卷二，“五台山游访记”，记云：时，风平浪静，雨雪错乱，有顷之间，风雨稍息，石室之风，水有寸深，难以度夜，只得冒风雨而行，阴云遮覆，看着刚开一秒传奇。当午如同深夜，四面悬岩，觅路不得，忽见云中隐隐有牧童骑牛而过，余随询之，牧童不答。余行快，牛也快，超变态版传奇。余行慢，牛也慢，约行三四里许，豁然云开万岭，普陀山“南海观音”开光親睹记——鲜为人知的惊天地。光照大千，瞬目之间，人牛俱不见矣！奇哉怪哉！彼时历历大白，毫不昏昧。余若造妄语欺人者，永堕拔舌天堂也。
高居士是个大德，终身行脚为道，把家宅舍作“老迈妇女净土院”。这次于五台山逢优势雨阴毒气候，山中墨黑一片，无法举足，忽见牧童行牛，将他引出，普陀山“南海观音”开光親睹记——鲜为人知的惊天地。这是再明显不过的底细：在此如同深夜的危山风雨中，若无圣显引出，如何能于悬崖深壑中，安然行得三四里高低羊肠小径？底细明明历历故，亲睹历历明明，奇哉怪哉不可思议故，以至高居士起誓说“我若造妄语欺人者，永堕拔舌天堂！”他那必要欺人呢，诚挚大德造这种妄语何由？
再一则，是1978年，北京国民文学出版《哥德巴赫猜度》献给1978年全国迷信大会《陈说文学集》徐迟著。目录中“祁连山下”一文。由常书鸿口述，徐迟笔记。常书鸿是画家，其时是敦煌艺术研究院院长。该文第五节161页全文记叙：
他们到达敦煌千佛洞那天的第一个薄暮，超变态版传奇。似乎为了接待这些紧急的来宾，那里显现了一个极不容易看到的纯洁的佛地景色。
头一天夜里，下了一场雨。这在戈壁滩上，是几年也难过碰上一次的。以是，这一天沙土廓清上去了，氛围十分透亮，千佛洞的洞窟，散布在一条狭长的山岗上。薄暮，太阳消灭到这条山岗面前去，在还没有消灭时，一道灿灿的金光，从这山岗的背面射来，射过密密的洞窟前之一片小小的平地，射到平地那边嶙峋的三危山。对于最新中变传奇网址。当太阳更往下沉时，平地和中央的一道小溪，被藏匿在深重的暮色中，惟有溪边的树林尖梢还贴着金光。
这时，三危山上却金光闪闪，又过了一会儿，太阳差不多完全消灭了，平地依然昏暗，而三危山上纯洁的金光却格外的辉煌发亮。三危山上出现了一千尊大概更多尊佛，展示了他们的结跏趺坐之状。想知道刚开一秒传奇。那嶙峋的岩石，一尊尊佛，统统显圣了。他们须眉毕露了，他们都有圆光。他们有的盘膝，有的垂足而坐，他垂臂袒肉。有的倚侧着，猛兽驯伏在他们足下。全体都合十浅笑。末了，他们消失在缀满群星的夜幕面前。这第一个薄暮，千佛洞的千佛，就延见了常书鸿，让书鸿向他们参见朝拜了。
据唐·武则天之周历（公元398年）《李怀让重修莫高窟佛龛碑》记叙云：莫高窟始建于前秦建元二年，时有沙门乐僔，于（366年）游方到敦煌西北的三危山下，此时，薄暮的太阳快要沉入无边沿的大沙漠中。顿然，乐僔和尚看到奇事——斜阳映照的三危山上，三个山峰金光绚丽，不计其数尊佛，显而今金光中。事实上中变靓装传奇。乐僔深感此圣地显圣境，发愿造窟——佛金身像，如所显地造在窟中。乐僔和尚愿力，开造许多石窟。雕塑了有数佛像。后数年，为人。有法良禅师，到此朝拜，于乐僔所造窟旁，又开凿了一个佛窟。往后，朝拜的人们络绎不绝，窟洞及佛像也与时俱增。至唐，佛像已有千尊以上，称为“千佛洞”。
